Gargantuan
Introduction
Gargantua est l'un des personnages mythologiques les plus populaires dans les régions françaises et occitanes. Rabelais en fit un de ses héros au XVIe siècle.
La taille extraordinaire de Gargantua permet le récit de situations pour le moins étonnantes. Dans l'œuvre de Rabelais, il décroche les cloches de Notre-Dame pour les suspendre au cou de sa jument. De même, selon le récit le plus connu de la tradition orale rouergate relative à ce personnage, en se désaltérant dans une rivière, Gargantua croit avaler un insecte ou une brindille alors qu'il vient d'ingérer un attelage entier qu'une crue avait emporté.
Des aspects particuliers du relief sont également parfois imputés à ce géant (trace de pied sur un rocher, pierre gigantesque…). On parle alors de contes étiologiques. Ces contes expliquent l'origine du monde, des paysages, de l'homme, des animaux, des plantes...
D'autres géants comme Samson et parfois le Juif errant ont également été évoqués au cours de nos enquêtes.
Henri Mouly (1896-1981) a publié une longue version de la légende de Gargantua (dans Legendas de Roergue ainsi que dans la Revue du Rouergue) inspirée par la tradition orale autour de l'os de baleine de l'église de Saint-Martial (appelé aussi omoplate de Samson ou platèla de Gargantua). Cette légende s'appuie également sur les rochers dispersés dans Rieupeyroux que Gargantua aurait lancés depuis la chapelle Saint-Jean.
Vidéo
Thérèse QUINTARD
née en 1925 à Saint-Félix de Lunel.
Transcription
Occitan
Français
Talament, quand èrem pichinets, nos racontavan que metiá un pè a La Talhagariá, a La Maison Longue, un autre a Nacolòrcas alai en faça, e buviá a la Dasa. Parce que, entremièg, i a tot un valon e, al fons, i a la Dasa, i a un riu.
Metiá un pè de cada costat e buviá a la Dasa. »
« Avez-vous entendu parler de Gargantua qui était un géant grand, grand, grand, grand ?
Tellement que, quand nous étions petits, ils nous racontaient qu'il mettait un pied à La Taillaguerie, à La Maison Longue, un autre à Nacoulorques là-bas en face, et il buvait à la Daze. Parce que, entre les deux, il y a tout un vallon et, au fond, il y a la Daze, il y a un ruisseau.
Il mettait un pied de chaque côté et il buvait à la Daze. »