Villageois (vilatjors) réunis autour du garde-champêtre (cridaire, garda) avec tambour (tambor) devant une croix (crotz), en Ségala (secteur de Baraqueville-Sauveterre : Pradinas ?), 1920

Introduction

Villageois (vilatjors) réunis autour du garde-champêtre (cridaire, garda) avec tambour (tambor) devant une croix (crotz), en Ségala (secteur de Baraqueville-Sauveterre : Pradinas ?), 1920

Sul Segalar (canton de La Barraca-Salvatèrra : Pradinàs ?), 1920

« Certains individus des environs, on dit même de Gramond, se permettaient d'aller sur la place de Sauveterre, en plein jour, afin d’y donner des avis de leur façon. (...)

“Avís ! Sètz avertits, de la part de Mossur lo mèra e de Mossur l'adjunt, de claure las truèjas plenas e vuèjas ! Quand anaretz al Terond, pissatz pas dins la font !”

“Avís ! Sètz avertits, de la part de Mossur lo mèra, de claure totas las truèjas plenas e vuèjas ! Amai los porcelons que se lisan dins la carrièira, sens parlar del carrièiron !”

“Avís ! Sètz avertits, de la part de Mossur lo mèra, totes que van quèrre d'aiga al Terond de cagar pas darrer la font.” » (Extrait de “Les Chichameias de Sauveterre : brocards populaires autour d’une fondation médiévale", d'après Claire et Jean Delmas, dans Revue du Rouergue, 1972)

« Avís ! Sètz prevenguts, de la part de Mossur lo mèra, que cal netejar carrièiras e carrièirons, vanèlas, e vanelons, e lo camin del Terond qu'es plen d ’estrons. » (Extrait de Sauveterre de Rouergue, de Bernard Alary et Pierre-Marie Marlhiac)